南瓜面团原料
面粉 120克、酵母粉 1.5克、白糖 10克、南瓜泥 80克、牛奶 10克、双色葡萄干 适量
黑芝麻面团原料
面粉 120克、酵母粉 1.5克、白糖 12克、黑芝麻粉 25克、牛奶 70克
工具
6寸蛋糕模具 1个
油纸 1张
将两种面团的原料分别混合揉成均匀光滑的面团，盖上保鲜膜静置15分钟（由于南瓜和面粉的吸水量都不同，按实际情况和成不太黏手的面团即可） 。
将两种面团都均匀分成3份，滚圆擀开与模具等大的圆饼状（如果面团黏案板，操作时可铺撒面粉防黏） 。
取6寸蛋糕模具，在模具内层铺垫好油纸，放上黑色面团 。
在黑色面团上刷一层水，再放南瓜面团，这样依次将面团全部叠放好，放入烤箱或微波炉温暖的密闭的空间里发酵 。
发酵至模具八九分满的时候，将葡萄干装饰在生坯上 。
蒸锅内放足量水烧开，放入模具，中大火蒸20分钟，开盖取出，撕掉油纸，将发糕切块食用 。
孔孟颜曾排辈为什么都是一样的？在华夏大地,有且只有四姓是所谓的“通天家谱”，这四姓就是孔、孟、曾、颜 。这四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤，四家所用的字辈千百年来完全相同 。
这四姓始祖，古往今来 ， 皆以圣人尊之 。至圣为孔子 ， 孟子被尊为亚圣 ， 他是孔子之再传弟子 ， 而复圣颜回、宗圣曾子均是孔子的嫡传高足 。
孔孟颜曾四姓在现实世界虽没有找到自己的精神家园，却以“斯文在兹”的信念为后世中国人建立了一个精神家园 。
这个看似与国家民族没有多大关系的同族谱之字辈，实际上却折射出一个民族血脉相承的缩影 。
一
该四姓后人的现取名，正式订出行辈是从孔门第五十六代开始的 。明朝初年，朱元璋曾赐孔氏八个辈字：即“公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”供起名用 。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年第五十七代孔讷先后袭封衍圣公 。
明末由第六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准，崇祯帝赐字“兴毓传继广，昭宪庆繁祥 。”至清朝乾隆皇帝又赐字“令德维垂佑 ， 钦绍念显扬” 。民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布 。亦即第八十六代至一百零五代 。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌” 。
到现在为止 ， 已知最小的辈是孔门第八十三代“念”字辈 。因此，不少孔孟等四姓后人从名字上就能看出来辈分大小 。
有待指出的是：这并非是孔、孟、颜、曾传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟颜曾后裔行辈的顺序的 。现家谱如下：
希、言、公、彦、承 ，
弘、闻、贞、尚、胤；
兴、毓、传、继、广，
昭、宪、庆、繁、祥；
令、德、维、垂、佑，
钦、绍、念、显、扬；
建、道、敦、安、定，
懋、修、肈、彝、常；
裕、文、焕、景、瑞，
永、锡、世、绪、昌 。
二
上述四姓族谱，据说“卜”姓亦遵照之 。卜商为卜姓始祖 。不过，卜子的影响力远不及上述四圣 。
说到四姓该族谱，尤以“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德惟垂佑，钦绍念显扬”而耳熟能详 。在当代四姓的族人中，许多人都会当做家谱来背诵 。甚至有不少外姓人也说这是孔孟两大家的家谱，也有些人说这是孔孟颜曾四大家的共同家谱 。
严格的讲，这些表明辈分的名子开头“字”不是家谱，家谱是记载某个家族世系传承情况——即各个支脉的男性家庭成员及其配偶、儿孙年龄职业住址等情况（封建社会中女性长大成人要出嫁，所以不计入家谱）的花名册（类似家族内部的户口登记?。┖图易宄稍敝兄匾宋镏卮笫录５募锹急?。
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