方兴未艾的元宵节 方兴未艾是什么( 二 )


开篇句“嶰管变青律 , 帝里阳和新布” , 词人用音乐渲染出一派繁华和喧嚣的节日气氛 。嶰管 , 是以昆仑山嶰谷所产的一种竹子制成的乐器 , 大概相当于现在的定声器;青律 , 在我国古代神话中青帝为司春之神 , 青律也就是冬去春来的意思 。
汴梁城内都是欢度佳节的人群 , 绮罗丛中散发出阵阵香风 , 人们为了晚上的张灯夜游做足了准备 , 他们纷纷走出家门 。这一夜的汴梁城 , 车水马龙 , 游人如织 , 街道上熙熙攘攘的人群与鳞次栉比的花灯交织在一起 , 络绎不绝的人影与流光溢彩的灯火交相辉映着 。
立春之后的元宵节 , 时间与空间恰到好处地契合在一起 。空气中已经弥漫着春天的气息 , 春风轻柔地抚摸着大地万物 , 植物迫不及待地睁开沉睡了一冬的朦胧睡眼 , 迎接春天 , 感知春的味道和气息 。
这时虽然还不是桃红柳绿的春日盛景 , 但人们已经感知到了春天的味道 , 冬日厚重的衣服显然已经有些不合时宜 , 人们换上春装 , 扶老携幼 , 来到了大街上 。元宵节的彩灯与节日的氛围让平时很少出门的人也加入到涌动的人群中 , 灯火辉煌的元宵佳节让长安城变成了不夜天 。
汴梁城的元宵夜成了一座不夜城 , 因为节日 , 宵禁也取消了 , 汴梁城以开放的姿态迎接四面八方来的游人 。
汴梁城的十里花灯如明丽的珊瑚一样美丽动人 , 装饰有彩灯的假山耸立在街道两旁 。穿梭在大街上的乐队 , 锣鼓笙箫齐鸣 。在这一晚 , 不管是宫廷艺人还是民间艺人 , 他们都会进行歌舞演唱 , 为城市的节日氛围锦上添花 。
经济的繁荣与城市的发展让元宵节的灯火呈现出比以往更加绚烂夺目的光彩 , 柳永笔下的装饰有彩灯的假山就是一个很好的例证 。宋代孟元老在《东京梦华录》中对汴梁城的元宵节盛景作了如下的记载:“自灯山至玄德门楼横大街 , 约百余丈 , 用棘刺围绕 , 谓之“棘盆” 。内设两长竿 , 高数十丈 , 以缯彩结束 , 纸糊百戏人物 , 悬于竿上 , 风动宛若飞仙 。”
当月亮爬上柳梢头的时候 , 夜晚将它温柔与妩媚的一面呈现出来 。在这曼妙的时刻 , 青年男女成双成对地加入到狂欢的人群中 , 他们也期待着身边的她能像这温柔的夜色一样 , 展现出她的温柔与妩媚 。
柳永笔下的“少年人、往往奇遇”正好可以用欧阳修笔下的“月上柳梢头 , 人约黄昏后”来诠释 , 可以说 , 元宵节里发生的浪漫爱情也是值得词人们去着力描摹 , 大书特书的元宵节情景 。
在宋代 , 闺中女子一向禁止外游 , 只有在金吾不禁、玉漏不催的元宵夜 , 青年男女乘机结伴观灯 , 自由相会 , 恋爱时有发生 。元宵节因此也很有点情人节的味道 , 充满欢情和浪漫色彩 。
这不光是一个火树银花的夜晚 , 更是一个春宵一刻值千金的夜晚 。“月上柳梢头 , 人约黄昏后”、“少年人、往往奇遇” , 和心爱的人一起观看花灯 , 徜徉在热闹的都市 , 流连在花灯前 , 往返于灯火阑珊处 , 这注定是一个难忘的迷人的夜晚 。


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