萧心 _萧心-「四川龙网」

萧心什么意思“剑气萧心”是什么意思？萧心为卿gl百度云萧心什么意思萧心也就是萧瑟之心==感到非常的寂寞凄凉天下中yj做完了剑气萧心破残局之后做什么呀形成于上世纪二十年代初的鸳鸯蝴蝶派是彻底结束了吗？形成于上世纪二十年代初的鸳鸯蝴蝶派并没有彻底结束。鸳鸯蝴蝶派定义：广义的鸳鸯蝴蝶派，包含哀情、社会、黑幕、娼门、家庭、武侠、神怪、军事、侦探、滑稽等等，作品题材较广，狭义的鸳鸯蝴蝶派，是指当时描写成双作对的佳人才子的哀情小说。【萧心】 鸳鸯蝴蝶派代表作家有徐枕亚、张恨水等。如徐枕亚代表作品《玉梨魂》，张恨水代表作品《金粉世家》都属于鸳鸯蝴蝶派作品。“鸳鸯蝴蝶派”概念的提法，清末到“五四”时期最盛，一直延续到上个世纪四十年代末。下面简略说明鸳鸯蝴蝶派并没有彻底结束。一，从文学评论看，对鸳鸯蝴蝶派一直争议不断。上个世纪八十年代前，学术界把它定位为文学“逆流”和封建糟粕。后来鸳鸯蝴蝶派文学的定义和性质，由“民国旧文学”，到“民国文学”，逐步得到客观的对待，认为鸳鸯蝴蝶派具有一定的“时代启蒙”意义和“传统风格” 。当代文学评论界，认为现在的“言情小说”，与当初的“鸳鸯蝴蝶派”小说，系同一源流，是“鸳鸯蝴蝶派”小说取其精华，去其槽粕之后的发展。二，从小说创作看，张爱玲言情小说，无疑受鸳鸯蝴蝶派影响。港台地区琼瑶小说大放异彩，更是有力地推动了大陆都市通俗文学，亦即言情小说的发展。大陆文学摆脱桎梏之后，理性地回归到描写和歌颂人性，专注人的内心情感。应运而生的言情小说和都市情感剧，就是鸳鸯蝴蝶派作品的延伸。三，如今大陆新生代诸如晓松溪月、四小天后等网络作家迅速崛起，以《红油添香》、《潇湘书院》等为载体，开启了网络言情时代。是鸳鸯蝴蝶派的发展、改良、改革和完善的文学形式。rr鸳鸯蝴蝶派在1949年之后便销声匿迹，这一观点虽然历来被普遍地接受，但在当代的文学、影视、广播剧等领域中，鸳鸯蝴蝶派事实上是余音未绝的，并且还具有更为旺盛的生命力。广义上的鸳鸯蝴蝶派指民国时期的旧派通俗小说，其作者多为具有一定文化素养的报刊从业者，他们的作品题材广泛，而以言情为主；由于作品面向市民阶层，其思想与风格具有世俗化、娱乐化的特征；作为市民阶层闲暇消遣的精神消费品，这些作品所呈现出的商业属性同样不容忽视。在现今的文化领域中，不难看到当年鸳鸯蝴蝶派种种特征的呈现。大众化题材清末民初之际的才子佳人言情小说由于其多写"卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫"（魏秀仁《花月痕》）一类的主人公，故得"鸳鸯蝴蝶派"之名。以这些言情小说为主的旧派小说，在题材选择上表现出广泛化、大众化的特征。这种题材上的广泛化与世俗化在当代文学与影视等领域有着鲜明的体现。各类穿越、玄幻、宫斗等题材的小说作品在线上及线下畅销并被翻拍为电视剧，与当时《礼拜六》风靡一时多有类似。娱乐休闲刊物《礼拜六》作为鸳鸯蝴蝶派主要阵地，多写言情、哀情、武侠、家庭、娼门、社会、历史、宫闱、民间、侦探、神怪、滑稽、反案等。当代的《步步惊心》、《甄嬛传》、《三生三世十里桃花》等由小说翻拍的影视作品以及各类网络文学如言情、穿越、同人、玄幻、都市、仙侠等各类作品，言情同样占据重要的地位，作为茶余饭后消遣娱乐之作，这诶作品内容多样而容易为大众所接受。世俗化风格与"五四"时期的新文学站在时代前沿与道德制高点引领时代不同，鸳鸯蝴蝶派的旧派小说是身处与其读者一样的市井之间进行写作的，因此包容了通俗甚至一些负面的内容。然而，对于这些作品的"俗"却不应该一味地加以批判，这些"俗"在一定程度上起到了揭露社会问题的作用，使得这些问题得到重视。包天笑《一缕麻》讲述了指腹为婚造成的悲剧，曾被梅兰芳编演为京剧，在社会上引起强烈反响，封建婚姻制度的不合理被展现在人们面前，激发了人们对包办婚姻的反抗以及对自由恋爱的追求。而当代一些消遣性质的影视作品如《欢乐颂》、《我的前半生》、《都挺好》等，则展现了当代社会与家庭中存在的种种问题，引发了对于这些问题的诸多讨论。这些贴近世俗生活的作品，以其包含的"俗"事，在一定程度上起到了反映社会问题的作用。商业化属性鸳鸯蝴蝶派因其主要刊物《礼拜六》周刊而又被称作"礼拜六派" 。《礼拜六》为代表的这类刊物的对于市场的迎合使得其作品具有商业化属性，这在当时文学创作中实属创举。鸳鸯蝴蝶派作品定位是面向市民阶层的娱乐消遣读物，出于对市场的迎合，作品在选材与审美等方面呈现出大众化、通俗化的特点，但同时也包含了一些庸俗、低级的成分，这也是鸳鸯蝴蝶派受到诟病的主要原因之一迎合市场在当今文化产品生产中表现得更为突出，。《寻秦记》后的穿越剧、《甄嬛传》后宫斗剧、《花千骨》后的仙侠剧等，某一部作品的走红，往往会引出一大批相似作品的问世。又如网络小说中类似题材的作品数不胜数，作品更多地迎合读者的阅读需求，而文学性与思想性较高的作品却凤毛麟角。鸳鸯蝴蝶派作为一个固定的文学流派虽然结束，但其诸多特征对于今天的文化产品生产却有重要的影响，与其说它在今天换了一种存在的形式，毋宁说这种市民化的、通俗的创作是自酒肆歌楼、勾栏瓦舍以不断的姿态发展至今。（作者：谓忧）

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