宋史苏轼传

《苏东坡传》哪个版本最为经典?能让我经久着迷的文学,先是红楼,次是金瓶,当下有可能是苏东坡 。迷东坡的标志是一气读到第四本有关苏东坡的书而欲罢不能:正读王水照先生的《苏轼传》,趁热可与林语堂的《苏东坡传》对读,当倍增读趣 。《苏轼传》开卷引一传说:苏轼出生,家乡的彭老山成秃山,六十六年后苏轼去世又转绿,是为山川灵秀之气全为苏轼一个所吸纳而成就一文化巨人,值!小地方出大人物不容易,老百姓总喜欢编出神奇的传说来穿凿附会 。以这样的传说开卷的《苏轼传》显然与林语堂一样,不是学术专著的路数:写苏东坡的文字若不好玩,便是失败 。越热爱、认同、理解苏东坡,文字就会越活脱而不能正经八百说事 。王水照的苏传特色是大量引用苏诗文,以诗证史,更是要借此传东坡之诗文,这倒是文学家传记的根本命意:没有作品便没有作家 。人物传记大都从童年写起,摘引的几句写童年生活之诗多是天籁之声,纯真天趣真太可爱,读之令人忘俗,兹录几句共赏:‘’川平牛背稳.....我卧读书牛不知 。‘’得意童趣书趣盎然如画,好一幅童子卧牛读书图 。‘’门前万竿竹,堂上四库书 。‘’这人生,万竹万书伴童年,牛啊!原来这才是“宁可食无肉,不可居无竹”的来源!其实东坡爱竹也爱东坡肉,只是爱肉仅次于爱竹 。竹与书,人文自然,二而一,滋养东坡浩然正气也!‘’父师检责惊走书.....起坐犹如挂钩鱼 。‘’情形直如贾政严督宝玉读书,竟然梦到自己贪玩而惧怕父亲考书,可怜如挂在鱼钩上被钓起的鱼儿,坐立不安,随钓竿忽上忽下,又是形神兼备如画的妙喻啊!.......金瓶梅作者不可考,红楼梦作者考无多,苏东坡却以自己的文字为自己画出了立体鲜活如生之人生肖像:狂旷谐适,风流千古 。我想,金瓶、红楼的作者也当是苏东坡这样的人,而且也一定是苏迷!rr苏轼以其卓越才华,不仅闪耀大宋文坛,身后追随者更是络绎不绝 。后世所著苏轼传记,版本颇多,林语堂的最走心,李一冰的最具学术性,陈鹏的最为通俗 。自小从语文课上,习惯了苏轼经典诗词的“高大上”,却也一叶障目 。对苏轼认知的拓展,较早来源于李泽厚先生的《美的历程》,“苏轼的意义”一节中的论述 。苏轼通过他自己的态度,传达出了一种“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥;泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”的思考,这种特有的思想气质,使他既有陶潜,白乐天相似的乐观情绪,又有自己独特的,深藏于心的,追求某种彻底解脱的意念 。于是,开始搜集阅读,学习关于苏轼的各种传记书籍 。至今记忆犹新的,大概也就是上述的三个版本 。首先,作为人物传记,这三个版本的共性,就是都以苏东坡一生的经历为轴,串联起苏轼人生中的重要时刻,主要事件 。进而对他的一生,进行关照和解读 。这从目录上,就可以一目了然 。其次,三个版本的特点,各自鲜明 。文化大家林语堂,对东坡的喜爱,素来已久,他写《苏东坡传》,参考的资料,多达100多种 。可以说是“蓄谋已久”的 。是由于人生境遇的相似,情感上的共鸣,才主动去探寻苏轼,了解苏轼 。林语堂把苏轼及其作品,视为“丰富的精神食粮” 。具有设身处地的带入感,是在用心去体会苏轼的种种际遇,是最走心的 。李一冰教授的《苏东坡传》,是从一个学者的角度,让苏轼的一生,更加完整,全面的呈现出来 。使苏东坡的形象更加饱满,与其说是一部传记,倒不如说是一部学术著作 。陈鹏先生作为一个文化从业者,他的《苏东坡传》,和以上两位相比,更多的是从一个局外人的角度,同时又能够深刻剖析苏轼的一生 。他的这部著作,更像是一部电影式的纪录片 。其中陈先生洋溢着文化底蕴的优美文字,恰如电影中娓娓道来的独白 。人生在世,不称意之事,十有八九 。林语堂恰恰抓住了苏轼最核心的部分,人生困境中的豁达与从容 。李一冰所著,体现了他作为一个研究者的严谨态度,与深厚的学术素养 。陈鹏所著,更利于人们对苏轼认识的普及与传播 。苏轼应该不仅仅是一个文人,一个诗人,一个政治家,而应该是传统文化中,极具特色的,重要组成部分 。因此,从文化的角度来看,如果推选一个版本作为经典的话,林语堂先生的《苏东坡传》应当是首选之作 。【宋史苏轼传】


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