如何理解“已识乾坤大 ， 犹怜草木青”？野狐试答题主好 ， “已识乾坤大 ， 犹怜草木青”这句话很多人都知道 ， 也都很喜欢 ， 但真能领会的人并不多 。其实 ， 我也是一知半解 ， 只是胆子大 ， 敢说 。这是马一浮《旷怡亭口占》一诗中的一联 ， 我们还是从马一浮和这首诗说起 。一 学贯中西的马一浮马一浮浙江会稽人 ， 晚清民国的儒学大师 ， 新儒学的重要代表人物 ， 第一个把《资本论》引入中国的人 。马一浮早年曾留学美、德、西班牙、日本等国 ， 对西方文化精熟 ， 又有着极深的传统文化功底 ， 学贯中西 ， 情定儒学 。他指出西方文化建立在“物”上 ， 中国文化主张“内圣外王” ， 所以西方重利 ， 中国讲义利 。疫情之下 ， 看看西方的各种表现 ， 文化的差异体现得很明显 ， 优劣问题一目了然 ， 野狐不加分析 。民国时期有很多学贯中西的大师 ， 他们在对东西方文化比较之后 ， 力挺中国传统文化 ， 赵元任、王国维、梁启超、辜鸿铭、章太炎、马一浮、刘师培、陈寅恪、梁漱溟、冯友兰都是这样的超级大师 。我们现在很多人传统文化知之甚少 ， 西方文化道听途说知道一点皮毛 ， 但动不动对自己的文化横加指责 ， 不知其意欲如何？还是回到正题上来吧 。二 旷怡亭和乌尤山要理解这首诗就必须了解“旷怡亭” ， 旷怡亭是乌尤寺的重要历史遗迹 ， 乌尤寺因乌尤山得名 ， 乌尤山即离堆 ， 相传李冰为避沫水之害开凿出孤卧江中的一座小山 ， 其状如乌牛 ， 叫做乌牛山 。山上林木茂盛 ， 孤峰矗立 ， 四面环水 ， 景致奇绝 ， 自唐以来就为蜀中胜地 。宋时黄庭坚到此一游 ， 感到乌牛山名称不雅 ， 改为乌尤山 。旷怡亭创建于明代成化年间 ， 名称得之于《岳阳楼记》中“登斯楼也 ， 则有心旷神怡 ， 宠辱皆忘……”一句 。1935年重建此亭时 ， “晚清第一词人”蜀中五老之一的赵熙为此亭题写了“江山如此”四个大字 ， 并为亭门上撰写了一副对联：“苏和仲山高月小 ， 范希文心旷神怡 。”苏东坡还有一个字就是“和仲” 。对联用《赤壁赋》和《岳阳楼记》中的名句来赞美乌尤山的景致 。此山此亭多与名士有关 。三《旷怡亭口占》流转知何世 ， 江山尚此亭 。登临皆旷士 ， 丧乱有遗经 。已识乾坤大 ， 犹怜草木青 。长空送鸟印 ， 留幻与人灵 。马一浮一生致力于儒家文化的传承 ， 1939年在四川创办“复性书院”自认院长兼讲习 ， 不到了三年书院因为经费和战乱而倒闭 ， 马一浮又自己筹资刻书传道 ， 一度屈尊卖字刻书 。这首诗当是作于书院倒闭 ， 筹资刻书的时间段 。流转知何世 ， 江山尚此亭 。【已识乾坤大犹怜草木青】起句就乌尤山和旷怡亭的历史变迁发出感慨 ， 亦有对时下山河破碎的感慨 ， 寄意深远 。登临皆旷士 ， 丧乱有遗经 。第一句追忆登临胜迹题留名亭的先达 ， 同时也是以旷达之士自许；第二句言日寇入侵 ， 国家离乱 ， 当此之时自己努力从事文化传承 ， 以使薪火不灭 ， 文化永继 。已识乾坤大 ， 犹怜草木青 。此句大有开悟的意思 ， 意为自己懂得了天地宇宙的广阔和历史的深远 ， 但依然还能做到怜惜眼前的一草一木 。“心有猛虎 ， 细嗅蔷薇”说的是威猛和细腻的统一 ， 这句与此有点相同 ， 说的是大和小的关系 ， 大的格局和境界是从细小的地方修出来的 。长空送鸟印 ， 留幻与人灵 。完全是佛家语了 ， 只有到了开悟的境界才能看得到雁过长空留下的痕迹 ， 才能听得到花开的声音 。也是对历史和人事的感叹 。总结这首诗很难理解 ， 也很难解说 ， 只能靠自己去悟了 。“已识乾坤大 ， 犹怜草木青” ， 记住这就话 ， 让自己的人生格局更大 ， 境界更高 ， 但不要忘记了认真的对待身边细小的具体事情 ， 这就够了 。rr“已识乾坤大 ， 犹怜草木青” ， 这句话出自儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》 。这句话看似简单 ， 却富有人生哲理 ， 下面具体进行解答：一、句子出处及字面意思马一浮的《旷怡亭口占》 ， 是一首充满人生况味的五言律诗 ， 原文如下：流转知何世 ， 江山尚此亭 。登临皆旷士 ， 丧乱有遗经 。已识乾坤大 ， 犹怜草木青 。长空送鸟印 ， 留幻与人灵 。这首诗的字面意思是：世事几经流转 ， 几乎都忘却了现在是哪个时代 ， 浩浩的江山之中 ， 却仍有旷怡亭矗立在原地 。频繁来这里的 ， 大多是一些心怀开阔、性格旷达之人 ， 如若出现动乱 ， 还会在这里留下一些经诗作品 。天广地阔 ， 人生如寄 ， 经历过人世间的跌宕沉浮 ， 阅览过沧海桑田的变化 ， 当俯下身子低眉欣赏的瞬间 ， 只见眼前草木葱绿蓬勃 ， 却立刻让人生出一股喜悦和怜惜之情 。高高的天空里划过飞鸟的影子 ， 却把幻想留给抬头望鸟儿的人 。而其中的“已识乾坤大 ， 犹怜草木青”之句 ， 是这首诗中最具有哲理意味的一句 。前半句写天地之广阔深远 ， 视角极其开放 ， 思想也极豁达 ， 后半句却将镜头拉回 ， 聚焦到眼前的小小草木上 。大小之间的对比和错位 ， 让人不得不探究人活于世 ， 究竟该以怎样的方式与之相处？二、深层次意思“已识乾坤大 ， 犹怜草木青”这句 ， 结合整首诗的意思 ， 主要有以下三个方面的深层次含义 。分别是：1、人生如寄 ， 朝夕便去 。就如这首诗前四句的言下之意 ， 人活在这个世界上 ， 处在某个时代里 ， 就像是沧海一粟 ， 极其微小 。人事沉浮 ， 以至于有时候会让人恍然觉得不知身在何时何地 。好多人离去了 ， 只留下一些细微的痕迹证明他曾来过 ， 而那些山河草木 ， 其实才是亘古不变的 。2、如若失意 ， 不如淡然 。后四句诗还传达出这样的意思：在人世间闯荡捭阖 ， 见证了世界之大和人生种种 ， 只能算是一种经历 。每个人都会有感到迷茫、失意、灰心的时刻 ， 那么不妨尝试着放下凡世的负累 ， 去和草木亲近 ， 与田园对话 ， 或许那样 ， 才能真正明白人活于世的真谛 。3、万物苦朽 ， 精神永存 。这首诗里 ， 还表现出作者这样一种认识：人生匆匆 ， 许多事都转瞬即逝 ， 在岁月的深河里 ， 连影子都不留下 ， 人事代谢是再正常不过的事 。但是一些旷达之士的独特精神 ， 他们的高尚追求 ， 却借助亭子、诗作等物件 ， 而传播得更悠远 ， 被他人所熟知 。所以 ， 只有精神追求才是至高无上 ， 留给后世也才是最有价值的 。三、结语作者马一浮是现代新儒学的早期代表之一 ， 大多作品都会融入哲学、文学甚至佛学的意蕴 ， 所以读起来让人感觉意味深长 。包括这篇诗作也是 ， 初看似是写景怀古 ， 深层里写的 ， 却是人生的种种况味和无尽感慨 。
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