日式枯山水如何分割白砂黑砂

日式枯山水如何分割白砂黑砂，能不能简单阐述下京都的禅文化？我认为日本是一个很有禅意的国家，不仅在于日式茶道、花道、文学、音乐甚至动画，更在于每一个日常，有人说，禅就是日本的灵魂。
在京都，不断流连于大街小巷，观赏大大小小的日式庭院与枯山水，拜见各种寺庙与神社，与当地人一样吃各种平民又用心的应季美食，在鸭川发呆在岚山看竹在鞍马爬山……日式审美的来处逐渐明晰了起来，仿佛每一次经历都是一次禅的顿悟。
日本宗教哲学家铃木大拙说：“禅宗以外的佛教各流派对日本文化的影响的范围，几乎仅仅限于宗教生活，只有禅宗超越了这个范围，这是意义深远的事实。禅深入到国民文化生活的所有层次中” 。
确实，日本之“禅”绝非仅限于宗教范畴，而是深入到每一个国民的骨髓，体现在日本国民文化生活之中。大家有看过著名日本卡通《樱桃小丸子》吧？小丸子的爷爷友藏时不时吐出的自作诗桥段让人捧腹，这种日式古典短诗叫作“徘句”，著名的有“渡船春雨至，船上伞高低”、“春日河川上，正是一桶靛蓝流”等。日本是一个普通人也喜欢创作充满禅意徘句的国家，正如兵库县芦屋市一个60岁的妇女也能写出“落叶中流出禅问答”这样优美的“徘句”来。而这些以思考自然和人生为初衷创作的充满禅味的短诗，是日本人对世界万物作出的创造性回应。
生活“禅”:以四季流转为日常审美准则
禅是一种极为和谐的心灵状态。在禅里，人无欲无求，无敌无我，与大自然和谐共生， “天地与我同根，万物与我一体”，内心开放达至与宇宙连通的境界。那么难道日本人就真的已经普遍达到了如得道高僧般自若的状态？
显然不是，但我们可以理解为这是一种追求。
在日本的生活压力着实不轻，源于浓厚的集体主义和日本人对工作的极致投入，日本现代社会在外国人眼中看起来难免像一个机械化的社会，每一个人都必须在工作岗位上全力付出，即使只是一颗小小的螺丝钉也必须要发挥出自身全部的力量去维持社会的正常运转。人的工具性愈发明显，人的孤独感就愈来愈突出。生存的意义何在？日本人从“禅”中找到解答。
日本以四季流转为审美准则：在春日樱花树下，人们边赏花边喝酒，尽情享受这一年一度的樱花祭典；夏夜，各地举办大大小小的烟花大会，女孩子穿上花色各异的漂亮浴衣出席这趟夏日盛宴，与家人朋友徐徐看着烟火在夜空绽放出璀璨的光芒；秋天正是户外运动和大快朵颐的最好时节，正所谓“食欲之秋、读书之秋、运动之秋”，除了壮丽的枫叶美景，还有各种美好的风作物纷纷上市，秋高气爽也是进行修学旅行的好天气；冬天，大雪飘至，开始准备精美用心的贺卡寄给想念的亲朋好友，对他们表达一年的感谢与来年的祝福。
这些仪式感十足的生活日常，融合了日式传统审美准则，对四季风物的充分理解与感受直抵人心。就像茶道、花道、陶艺等生活艺术也与自然万物紧紧相扣，日本人敬畏自然的心态可见一斑。
古都京都寺庙密度极高，随处一个巷弄就藏着一座小寺庙。这些清静之地让日本人在繁忙的日常中得到喘息。图为京都本能寺。
京都鞍马山，越往上走越清幽，小溪声伴随着人们走在崎岖的石板路上发出的声响，悦耳动听。阳光透过树叶缝隙透进来，与山间的风一起温柔拥抱着游人。图为位于鞍马山脚的贵船神社。

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