四季假山春山是用什么石头做的

四季假山春山是用什么石头做的，中国古典园林叠石材料主要有？叠石材料选用笋石﹑太湖石﹑褐黄石和宣石，分别叠成春夏秋冬四季山景，并且按春是开篇，夏为铺展，秋到高潮，冬作结尾的顺序，将春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居的山水画理运用到个园假山叠石之中。
以山势﹑山石﹑山型的变化反映出春夏秋冬四季的更替过程，并把季相的变化所带给人们的不同心理感受通过对山体的构筑修饰表达出来，从而打破了时间和空间的界限，拉近了人与山之间的距离，给人以亲切感，有想象和品位的余地
全唐诗中带石桥的诗句有哪些？唐诗中带石桥的诗句（5首诗词及赏析）
1题石桥
唐/韦应物
远学临海峤，横此莓苔石。
郡斋三四峰，如有灵仙迹。
方愁暮云滑，始照寒池碧。
自与幽人期，逍遥竟朝夕。
赏析：
韦应物借天台山石桥之名，题咏自己郡斋里的假山碧池，以抒发向往山林隐士逍遥自在的生活情怀。
“远学临海峤，横此莓苔石” 。诗人自谓要追随谢灵运的步伐去游览名山，天台山石桥，横架两山，上有莓苔之滑，下临万丈绝冥。
“郡斋三四峰，如有灵仙迹” 。郡斋，指郡守起居之处，韦应物曾任滁州、江州、苏州三州刺史，在郡斋里造了三四座灵秀的假山，在诗人的眼中，似乎有仙人出入在山间。
“方愁暮云滑，始照寒池碧” 。诗人寄情园林，担心暮云升起的时候，路上会湿滑，假山下的水池也显得寒冷澄碧。
“自与幽人期，逍遥竟朝夕” 。幽人，指隐士，诗人与隐士约好在此聚会，逍遥同乐，不觉朝夕时间之流逝。
2石桥琪树
唐/蔡隐丘
山上天将近，人间路渐遥。
谁当云里见，知欲渡仙桥。
赏析：
“山上天将近，人间路渐遥” 。天台山层层高起，雄浑旷远，被誉为海上仙山，登天台山的感觉，就是与天空越来越近，而离开人间越来越远了。
“谁当云里见，知欲渡仙桥” 。诗人认为，登上天台山进入云雾境界之后，就能度过天台山石桥，见到传说中的仙山琪树。
3送霄韵上人游天台
唐/刘禹锡
曲江僧向松江见，又到天台看石桥。
鹤恋故巢云恋岫，比君犹自不逍遥。
赏析：
这首诗词应该是刘禹锡任苏州刺史时所作，僧人霄韵从长安来到苏州，与刘禹锡会见后，又往浙江游览天台山，刘禹锡赠别而作此诗。
“曲江僧向松江见” 。曲江，在长安东南部，松江，唐时属苏州，指霄韵上人从京都长安来到苏州松江。
“又到天台看石桥” 。天台山，为唐诗之路的终点，石桥，旧传为五百罗汉修炼的道场，霄韵上人在苏州歇脚之后，还要赶到天台山参访石桥圣境。
“鹤恋故巢云恋岫，比君犹自不逍遥” 。这是恭维霄韵上人的话，霄韵上人云游四方，比留恋故园的云和鹤还要逍遥快活。
4海上
唐/李商隐
石桥东望海连天，徐福空来不得仙。
直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
赏析：
站在石桥上东望,碧海茫茫与天相连，诗人看到的是海天一色的景色。其实是景中有人，也就是秦始皇。
秦始皇希望徐福能早日找到长生不老的神药，但是徐福一去不返未曾寻到传说中的仙人，秦始皇劳民伤财最终一场空。
即使有幸得到仙人麻姑为之搔背痒，又岂能留住青春等到沧海变桑田之日。
即使遇到仙人，也无法实现长生不老，用蔡经与麻姑的传说故事讽刺其徒劳而返，讽刺求仙的虚妄可笑。

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