王昌龄不愧是七绝圣手王昌龄是不是被称为七绝圣手

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中国古诗词浩如烟海，那么能在这“烟海”之中脱颖而出、独树一帜，成为古今仰望的“标杆”，这个诗人就不是一般的牛了。
杜甫因为其诗意蕴厚重、内容丰富而赢得“诗圣”的称呼，李白因为其诗潇洒疏狂，而赢得“诗仙”的称呼……王昌龄则因为诗意含蓄绵醇，又将七绝写出了超群之境界，所以赢得了“诗家夫子”“七绝圣手”的称呼。
说到王昌龄，关于此人及其诗作，还真是没有几个人不称赞。“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”是王昌龄笔下的闺怨之愁；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是王昌龄的匡义劲骨；“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”是王昌龄边塞雄心之下对现实的幽怨…… 。
所以，每读王昌龄的作品，就感觉浑身细胞都被调动起来，心亦被其中的艺术魅力一点一点融化。
而诗巷本期要跟大家分享的，就是王昌龄的一首送别诗。此诗以独特手法写人间真情，于情感的连绵起伏与含蓄委婉间触动着人心，后两句尤其脍炙人口。
无关名气，旨在分享大美；各位看官，且随诗巷一起来再读王昌龄。
送柴侍御
唐 · 王昌龄
流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
简单介绍一下这首诗的写作背景：此诗为王昌龄滞留在龙标（今天的湖南黯阳）期间，送朋友去武冈（湖南西）时所写；所谓“滞留”也就是受贬。
送别诗都重在突出一个“愁”字，以体现人物之间的情感之深；但是能够让作品具有吸引力，诗人们都会以自己的方式去表达“愁”，这也是所谓的“百诗百法” 。
王昌龄在这首诗中，首先对两地的地势与环境做了介绍：流水通波接武冈；浩浩流水与武冈相通，这句比较有气势。而它简单一笔，不仅点明朋友所去的地点，还点出了路途之险、之遥远。然而，在这表面的“路况”之下，其实还暗含着另一层意思，那就是：虽然路途遥远，但还是“两地相通”，两地之间被这流水连接起来，这就从侧面说明作者与朋友之间的心是相通的，无论现实情况多么严峻，也不能阻挡他们相知、相惜、相挂念的两颗心。
有了首句的铺垫，承句也就很自然地接脉而出：送君不觉有离伤；朋友将要远辞，而作者作为送别的一方，则说内心不觉得有多么伤感。他能够这样说的原因何在？一半在首句中，那么另一半呢？当然在接下来的两句中。
从承句的内容来看，这首诗中的脉络安排得十分紧密，可谓环环相扣，层层衔接。
带着承句中的意蕴，我们再来看后两句：青山一道同云雨，明月何曾是两乡；那青山皆接受着同样云雨的润泽，而那明月也同样将两个相隔甚远的地方照亮。读到这里，真是不由得再次为王昌龄竖起大拇指。你说他咋就这么会想、会说呢？这样一说，对远辞的朋友而言就是一种莫大的安慰，也进一步很好地解释了承句中“不觉有离伤”的原因。
柳永说“自古多情伤离别”，杜荀鹤也说“无多志气禁离别”……足见离别对于人们来说，是再伤心不过的事了。人本就是情感动物，所以还真没有几个人不怕面对“离别” 。
【王昌龄不愧是七绝圣手王昌龄是不是被称为七绝圣手】但王昌龄偏偏不言伤心，难道他对“离别”无动于衷？根本不伤心吗？当然不是。作者说“不觉伤心”是在宽慰朋友，在一定程度上冲淡了这沉郁的离别氛围。所以，无论是承句中的“不觉有离伤”也好，还是后两句中的“同云雨”“共明月”也罢，都是安慰之语，都可看做是对“伤心”“惜别”的另一种表达。

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