端午节吃粽子 端午节吃粽子的来历故事


端午节吃粽子 端午节吃粽子的来历故事

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关于端午节的由来,妇孺皆知的说法,是为了纪念战国时期楚国大臣、爱国诗人屈原 。
屈原立志报国为民,推行变法改革,损害了贵族等顽固势力的利益,遭到毁谤、排挤 。
当楚国都城郢(今湖北江陵)被秦军攻破后,流放在外的屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国 。当天是农历五月五日 。
于是就有了这样一个传说:当地人为了不使鱼虾损伤屈原的躯体,就纷纷把粽子投入江中引鱼虾来食 。
于是,“端午节吃粽子是为了纪念屈原”的说法和习俗流传至今,端午节既有了物质载体,也具有了思想灵魂 。
其实并非如此 。
“端午”习俗并非因屈原而起端,在古文里有“开始”、“起初”、“事物的一头”之意 。例如发端、事端、争端、端倪等 。
我国古人以天干地支配称十二个月,例如四月为巳,五月为午,因而五月也称为午月 。
于是,农历五月五日又被称为端五、重五 。
“五”与“午”音通,“五”为阳数,于是农历五月初五也被称为端阳 。
农历五月,多阴雨天,衣、物、粮食容易霉烂,瘟疫易流行,蛇虫繁殖、四处活动伤人,稻田也容易遭受虫害 。
于是,古人就认为五月诸事不吉,称为"恶月",充满了戒惧和禁忌 。
古人认为瘟鬼和五毒(蟾蜍、蝎子、壁虎、蛇和蜈蚣)等,集中产生在五月五日这个气候转换较显著的时间,因而对于五月五日特别敏感和重视 。
由此也有了一些迷信的认知,例如认为"五月五日生子不祥"等 。宋徽宗赵佶五月初五出生,就被寄养在宫外 。
同时,为了驱邪辟虫,增加人体免疫力,人们就有了在五月五日采草药、佩香囊、悬菖艾、吃五毒饼、拴五色丝线、喝雄黄酒、给小孩额头涂写雄黄字等习俗 。
因而五月五日也被称为“中华传统防疫日” 。
直至今天,人们习惯祝愿端午节“安康”,而不是简单地快乐 。
粽子并不是因屈原而特意发明粽子是中国传统食物之一 。
【端午节吃粽子 端午节吃粽子的来历故事】早在春秋时期,北方用菰叶包当地所产黍米成牛角状,称为"角黍";南方用竹筒装当地所产米密封烤熟,称为"筒粽" 。
这个时期早于屈原生活的战国末期 。
对“端午”及其习俗最早记载的,是西晋周处的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同 。”
可见当时人们已经非常重视“端午”,将其与“夏至”节令相提并论 。
也正是在晋代,粽子逐渐正式成为端午节的时令食品之一 。
我国地大物博,东西南北地区对粽子的叫法也有不同,原料、做法、口味、种类繁多 。
人们当然知道人的尸身不可能不腐,鱼虾也不会因为有了粽子吃而不损伤屈原的躯体 。五月初五吃粽子,恰遇屈原跳江自杀 。
将粽子投之江中保护屈原尸身的传说,并不会产生实际意义,只是寄托了人们对屈原的痛惜、敬仰之情 。
赛龙舟的仪式活动也不是特意纪念屈原赛龙舟的风俗早于屈原生活的年代 。
《事物原始》引《越地传》记载:"竞渡之事起于越王勾践,今龙舟是也 。"
越王勾践是春秋时代的君主,早于屈原生活的战国末期 。
五月雨水丰润,江河水满,当时地处南方水乡的吴越之地,有在农历五月初五以龙舟竞渡形式,举行部落图腾祭祀的习俗 。
古代原始部族以龙为图腾,通过祭祀龙,以祈求避免常见的水旱之灾,风调雨顺 。
而且舟船是水乡的重要交通和战争工具,赛龙舟可以强健体魄,激励人们驾驭舟船的技能 。


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