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燕子来时新社，梨花落后清明 。
又是一年春芳菲，又是一岁清明至 。
是春天的第五个节气，亦是物候变化的标志 。
清明至，则万物吐故纳新，大地四野清明，展现在人们眼前的，处处皆是明朗清新 。
野草泛绿，蓓蕾待放，河水冰释，暖风和煦，世界一片欣欣向荣 。
四季的轮回皆由春始，生命的轮回皆由爱生 。
道家言：“生死气化，顺其自然 。”
死亡，是生命的终结，也是另一个轮回的开始 。
睿智聪慧的古人，把祭奠逝者、敬重追远的日子，定在了一年的初始，万物葱茏生长的春日 。
或是要告诉后来人，这生死轮回的道理，与生长相携相持的是死亡，与开始不离不弃的是终结 。
或是要提醒后来人，肆意生长于春风雨露中的万千生命，不要忘记凌厉寒冬里，曾经历的苦难和煎熬 。
清明，清朗澄澈，通透空明，再次折服于古人的敏思和智慧，他们用了何其恰当的字眼，来定义这节日，去启迪后世 。
当所有的节日，都被喜庆、欢聚和圆满这样的词定义，唯有清明，有关死亡和悲伤 。
不愿面对死亡，不会面对死亡，是所有中国人的通病 。
就像鲁迅先生曾经说过的那样：
有婴儿出生，如果贺客说，这孩子将来长命百岁，主人家一定会欢天喜地；
如果贺客说，这孩子将来会死，则肯定会被暴打出门 。
无法直面死亡，对死亡讳莫如深，一直以来，是我们的习惯 。
米兰·昆德拉曾说：“这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别 。”
虽然，和生一样，死，在这个世界上，也在无时无刻的发生 。
但很多时候，我们却并无法直面死亡 。
其实，天道有常，万物皆有生死，死，并不是神秘的事 。
它和生一样，只是一个人来到这世间，必须走过的法门 。
生和死，从来都是相依相携、密不可分的，没有一个人会永远生，也没有一个人永远不会死 。
庄子妻子去世，庄子鼓盆而歌，世人笑他太荒诞，他却笑世人看不穿 。
现在看来，古人对于生死的理解，对于生命的感悟，远比现在的我们要深 。
《荀子》云：
“生，人之始也；死，人之终也；终始俱善，人道毕矣 。”
就像每个四季，都会如约而至的春天一样，死亡，也终会到来 。
但它并不是生命的终结，而只是另外一种开始 。
我们很爱的那个人，看似已离我们而去，但其实，他并没有离去，而只是换了一个地方重新守护着你 。
真的很感谢我们的祖先，能设置一个这样的节日 。
让我们于忙碌喧嚣中，去抽得半日闲暇，去思考关于死亡的话题，去体味生命真正的意义 。
一年一清明，一岁一追思 。
电影《寻梦环游记》里说：“一个人真正的离开，是这个世界上没有人再记得他 。”
人生的旅途中，那些我们曾爱过，也深深地爱着我们的人，他们也一定想陪我们走得更远 。
但是，疾病意外猝不及防，生老病死不可避免 。
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