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弗洛伊德是精神分析的创始人，他的理论构建极为宏大，影响也更为深远 。
虽然现在有一种声音反馈认为，精神分析是一种伪科学，是一种无法实证的学科，是一种存主观的活动 。就比如，精神分析学派的基石之一——无意识，就是一种没办法证实的思维活动 。我们无法给无意识计量，也不能用实验验证，这就完全不符合科学的基本定义 。
但这并不妨碍精神分析的理论风靡全世界，无意识的假设不但超出了心理学的范畴，还渗透到文学、哲学、艺术和其他社会科学领域 。
对于无意识这样一个外延的扩大，始作俑者正式弗洛伊德本人 。而这本《论创造力与无意识》就是弗洛伊德对于文学、艺术、爱情以及生死，在无意识理论框架下的分析和研讨 。
这本《论创造力与无意识》收录了弗洛伊德一些关于无意识理论的短篇论著，以及在这一理论框架下对于社会科学的分析，涉及到很多方面的内容，更是展现出弗洛伊德在各方面的才华 。
相对于弗洛伊德很多大部头的著作，这本书还是相对好读一些，适合成为了解弗洛伊德、学习精神分析的入门级著作，而精神分析的鼻祖的作品，肯定有着值得发掘的内容 。
我们来看他的其中一篇文章《米开朗基罗的摩西像》，就可以了解到弗洛伊德是怎样用精神分析的无意识理论来探讨这一雕塑摩西想的，并去寻找别人无法发现的秘密，揭示米开朗基罗雕塑时的真实心理状态 。
摩西像是米开朗基罗受制于教皇尤利乌斯二世，被迫的一个雕塑作品，它耸立于教皇的陵墓之中 。而就是这样一座根据《圣经》故事而创作的雕塑，表面上是完美的，是符合教皇要求的 。但在弗洛伊德的分析下，米开朗基罗那种在受制的心态，那种不屈服的精神，还是被发掘并展现了出来 。
在这尊摩西象中，我们看到摩西的一缕胡须被左手拉到了右边，还有只有一根手指构着胡须，并扶着《十诫》，这和《圣经》故事这状态是不合理的 。这位先知，一定是在极为激动的情况下，才完成了这样的动作 。米开朗基罗是在塑造摩西身上曾经爆发的愤怒，但这一盛怒的余波成就了现在摩西雕塑 。
从一个雕塑，挖掘出那么多的故事，还可以构建出雕刻者当时的内心世界，这就是精神分析、这就是无意识理论的功劳 。
探索无意识的媒介还有很多，所有由人类所发展出来的一切活动，都受到有意识、无意识的影响，而这些影响是怎么样子的呢？无意识在这中发挥什么样作用呢？这本《论创造力与无意识》给我们提供最佳的分析方案 。而且本就是精神分析鼻祖的分析，最本真的精神分析案例，值得我们反复阅读，逐渐消化 。#全民荐书人##无意识##弗洛伊德#
【弗洛伊德用他自己的精神分析 弗洛伊德的精神分析说】

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