好人成佛需要长时间的修炼，而坏人成佛，只需要放下屠刀 。为什么？一方面佛法感召坏人向善，另一方面也说明了坏人变好实在太难 。
但是人为什么变坏？
古语又云：穷生奸计，富长良心 。但古语亦云：贫贱不能移，为富不仁 。很多人变坏，其实都是为了得到自己想要的，而恶往往和穷总是有着某种密不可分的关联，很多人说，穷人坏人多 。事实上，好坏和穷富没关系，只不过人有钱了，可以用金钱粉饰自己，用宗教掩盖罪恶，可以这样说，没有任何背后不隐藏罪恶的巨大资本，资本的背后，往往隐藏着不可告人的罪恶，只不过他们都披了光鲜的外衣 。
但资本之所为资本，凭借着其雄厚的实力，掌握着话语权，所以创造出了富长良心这样华丽丽的词汇来进行自我标榜，事实上，他们只是换了一种手段作恶，他们的恶，像一只披着羊皮的狼 。
几千年的历史，长长的史册写尽历朝历代的故事，字里行间其实都在写着同一件事：物竞天择，适者生存 。之所以有善恶之分，不过是想通过人类文明，给弱者一些保护，使强者不至于太过残酷，均衡阶级矛盾，让社会更加平稳和谐 。
人类文明的产生，首先是规则的产生，规则产生之后，道德和法律相继出现，前者以德律人，后者以法治人 。
没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，好人，也可能在某时某刻做坏事，而坏人也可能会在某时某刻做好事，人性之复杂性正在于此 。
你可能觉得我不干坏事，不去违背社会规则和道德规范，不触犯法律，我就可以做一个堂堂正正的好人，但是如果你像《创世纪》中的马志强一样，看到好朋友犯法干坏事，却不去制止，只要不关你的事，你就能漠然视之，如果以社会视角去评判，你又如何当得起好人这个名号？对于恶视而不见，是一种姑息，会变成恶的温床，其社会危害性几乎与恶同罪 。
所以，做好人很难，你不但需要去奉献，去建立，去遵守，你还需要去维护，但做坏人只要具有强大的毁灭性就可以了，只不过如果有一个有着好人特质的坏人，当他真正坏起来的时候，其杀伤力是极其可怕的 。
做好人，是一种修行，而做坏人只需要毁灭，不但毁灭别人，也毁灭自我 。
因为建立，所以美好，因为奉献，所以伟大，因为遵守，所以安稳，因为维护，所以长久，这就是做好人的意义之所在 。人类想平稳地发展，获得幸福美好的生存体验，是需要去做好人的，而坏人们，乍一看只要变坏了冲破了规则就能占领资源，但因其本质是毁灭，是破坏，所以其得到的越多，破坏力就越强，对于社会的发展就更加不利 。
道德标准其实就是善与恶博弈的结果，法律制度，其实正是好人与坏人斗争的产物，好人与坏人构成了复杂的社会，强与弱、善与恶的斗争，谱写了人类社会的历史 。

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