鲁迅呐喊中的呜咽鲁迅,呐喊 _鲁迅-「四川龙网」

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鲁迅的小说集《呐喊》中的部分作品，都是鲁迅先生知名的作品，其中不少文章选段都被选进教材中，《故乡》中闰土刺猹的描写至今仍能背诵出来。少时读鲁迅的作品单纯觉得故事好玩，不懂其深意。如今对世界的认知，对历史都有所新的认知后，再拿起鲁迅先生的《呐喊》细细读，感受到的不仅是先生的清醒，也有先生在乱世中呜咽般的呐喊。
读完这些小说，我对这些故事的感受是“既真实，又魔幻。”比如《药》，读完后想“不可思议真的有人会蠢到相信人血馒头可以治病”到“那个年代人们可能真的会这样想吧”的想法中。感觉鲁迅先生的伟大之处在于：很多时候，他的想法和我们是一个时代的，而正因为如此，身在那个时代却拥有无力改变的孤独。
但是其更伟大的地方和我更敬佩的地方在于：尽管孤独，也要呐喊。他是爱这片大地的，所以他才在认清一部分现实之后，仍然选择作为一个笔者，用文字唤醒这个民族的精神。
一、作品中的呜咽，十四篇作品中的人物或者是故事，都是悲伤的，无力的，让人窒息的。
选择《呐喊》，是因为鲁迅是一位优秀的“毒舌家” 。大概是我这个人比较喜欢言语上清醒甚至刻薄的作品，都说鲁迅先生的毒舌让人清醒，看来看去并不能在文字间直观感受到他的毒舌，二是在故事描述中的讽刺。鲁迅先生的文字像一把刀子，划开了那个时代恐怖、无力的一面，让人绝望悲伤。
呜咽，我想从《孔乙己》《药》《明天》《白光》四篇作品出发分析。这四篇作品是在读的过程中感觉特别绝望的。
读孔乙己，绝望是因为他人对孔乙己的态度。孔乙己是穷困潦倒，满口的之乎者也，是一个不讨人喜欢的角色，但是周围人的冷漠是最可怕的：孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道：“孔乙己，你当真认识字吗”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎得连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是知乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
这段话读得我很窒息，替孔乙己感到窒息。他是迂腐，让人无聊，但是也有一定的底线，原则和善良。但是在众人之中，总是会受到众人有意的撩拨和嘲笑。成为众人的乐子。在失踪或者是死后也只是诸多看客的一句话代过。孔乙己是一个时代人物群体的代表，但是这些看客却是鲁迅描写那个时代的一个群像，如果人都那么冷漠，从嬉笑别人中获得快乐，是多么可怕的社会。
读《药》和《明天》，绝望是人所抓住的希望本就是绝望的。这两篇放现在来看，像是在上帝视角，看着这些生活在悲惨命运中的人，他们抓住了他们口中的“希望”，而本身悲剧结局已经注定。对他们的悲悯多过对他们无知的感叹。站在如今的视角来看尚且无力而愤怒，想必鲁迅先生在写这些故事的时候也是“泣血”的吧。如果结局本就是悲剧，那所有的希望都是更深的绝望。鲁迅在描写这些人物的命运时，注入了对社会的思考，又或者说，鲁迅先生写这些故事的出发点，本身就是对当时那个社会国人的愚昧无知和社会现象的抨击。读来让人沉重，也让人清醒。
读《白光》，绝望在结局。这个小说读到最后：第二天的日中，有人在离西门十五里的万流湖里看见一个浮尸，当即传扬开去，终于传到地保的耳朵里了，便叫乡下人捞将上来，那是一个男尸，五十多岁，“身中面白无须”，浑身也没有什么衣裤。或者说这就是陈士成。这种冲击是来自前面几乎整个篇幅的任务描写，而在最后的结局突然表明这个生命的逝去，潦草收场，这种轻描淡写的描述和前面细节上对他的探索，思考感受和挣扎的描写，形成了剧烈的反差，本以为所描写的“白光”是希望，然而却是一个死亡的潦草收场。鲁迅先生写悲剧一定很成功。

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