如劳证干咳者，症见有声无痰，喉中作痒，症属精血不足，水不济火，虚火上炎，灼烁肺金，肺脏燥涩所致，治宜清金甘桔汤（桔梗、川贝、麦冬、天花粉、生地、元参、白芍、丹皮、甘草、灯芯草），若劳嗽而痰中带血丝者，多由于内火伤肺而致，绮石先生主张用清金甘桔汤第二方（桔梗、生地、白芍、丹皮、麦冬、元参、川贝、茯苓、阿胶、甘草），以养阴清热，凉血止血 。
五.关于虚劳的预防 绮石认为，虚劳除了药物治疗以外，更重要是调养预防 。在《理虚元鉴》中提出六节、八防、二护、三候、三守、三禁等措施 。
所调“六节”，其谓：“其在荡而不收者，宜节嗜欲以养精；在滞而不化者，宜节烦恼以养神；在激而不平者，宜节忿怒以养肝；在躁而不静者，宜节辛勤以养力；在琐眉而不坦夷者，宜节思虑以养心；在慈悲而不解脱者，宜节悲哀以养肺 。此六者，皆五志七情之病，非药石所能疗 。”
所谓“八防”，即春防风、防寒；夏防暑热，又防因暑取凉；长夏防温；秋防燥；冬防寒又防风 。
所谓“二护”即寒从足起，风从肩俞眉际而入，病者常须防此二处 。
所谓“三候”即一为春初木盛火升，二为仲夏湿热令行，三为夏秋之交伏火烁金 。
所谓“二守”即一限药，二摄养 。
所谓“三禁”即一禁燥烈，二禁伐气，三禁苦寒 。
总之，绮石先生阐发虚劳的病机，从阴阳分证，从五脏着眼，虽认为与心、肝、脾、肺、肾诸脏均有关，但其中以肺、脾二脏尤为重视，较之以先后二天脾肾论虚劳病机者，尤有特点 。其对阴阳精气亏虚之证的认识，虽加以区分，但又十分注意相互之间的关系，认为阴虚之久者阳必虚；阳虚之久者阴亦虚；夺精者必夺气，夺气者亦夺精 。因此治疗既不宜寒凉太过以伤阳，又不可偏执补火以伤阴 。这些观点，足补前人之所未备，亦是绮石的独到见解 。绮石对虚劳病的病因、病机、治疗、调养预防都做了全面系统地阐述，为后世研究和治疗虚劳病奠定了基础，做出了较大的贡献，有一定的参考价值 。
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