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初五不出门(初五、十四、二十三不出门)
农村的人们常说:往外走,三、六、九,好像这三、六、九都是黄道吉日 。
而初五、十四、二十三这三天说不是好日子,出门办事、婚丧嫁娶、盖房奠基等等不吉利 。在民间很多人都很忌讳这三天,是这样的吗?
其实这与我国传统的易经文化也有关系,易学说认为“初五、十四、二十三”这三天称之为‘月忌日’ 。
它的依据是每日紫白九星入中宫:初一日一白入中宫,初二日二黑入中宫,初三日三碧入中宫,初四日四绿入中宫,初五日五黄入宫……,十四日五黄入中宫……,二十三日五黄入中宫 。
“五黄”入主中宫,五黄在过去被认为是“天子、天象”,资料中说:五黄是君象,世俗都应回避 。这三个日子,象征天子或龙入中宫,在天地间主事,常人就不宜到外走动做事 。
在古代这三个日子常被用于古代皇帝登基的日子,所以民间认为可不是乱用的日子,不能惹事,否则将有大灾祸!平常之人就不宜到外做事,出行之类 。
是以婚嫁,起屋,做生意,动工就有了忌讳这三天的说法 。
我曾看过一本许真君的《玉匣记》,记得里面也这样说月忌日:初五、十四、二十三,年年月月在人间 。初五犯着家长死,十四逢之身自当 。行船落水遭官事,皆因遇着二十三 。这也许就是民间流传这三天不出门的原因 。
民俗终归是民俗,在改革开放的年代里,现代人生活节奏快,有时候也不必太计较 。
如果计较起来、岂不是每月这三天,就都得待在家中不出门 。那些客运、空运岂不是都得停运 。所以说民俗就是民俗,也是件信则有、不信则无的事 。
有一些民俗真的是具有很深的道理,但也有一些随着社会的发展,已经跟不上时代 。像这初五、十四、二十三这三天出门不吉利的说法,现在已不太适用 。所以说日子的好坏是没必要太计较的 。
【初五不出门 初五、十四、二十三不出门】
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