喜欢暧昧的女人八字，很厉害城府很深的女人八字

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喜欢暧昧的女人八字据载：三皇五帝时就有，最早的叫洪涯妓。音伎。女乐也。洪涯妓，三皇时人，娼家托始。
春秋时期，齐国的相国管仲，被称作业的爷、神、的、性产业化的鼻祖、中国设立“”之一人等，原因是他设立了“女市”，首先使正规化、合法化、能够正当营业。
宋朝著名的大词人柳永，被们称做“花间皇帝” 。
时常出入烟花之地，与歌姬名妓，并常常作诗词以赠。
当时的名妓殊丽都以得其词作相赠为傲，而柳永的词作多为曲风闻世。受们的拥护和爱戴。
他上不花钱也能作乐，原因是他成为了专业的词，拥护者，爱慕者。
最著名的便是，他曾作四首词，分别赠“四娘”，一时传为佳话。
他的才华，他的浪漫，他不羁，他的儒雅，让“妓”、在那个年代，那个时期，多了几分风雅。
柳永死时，卞京城的们出钱为他大出殡，全城的停业为他，花枝招展，哭声震天，蔚为壮观。
皇帝驾崩，场面亦不过如此。
其后，每年清明节，京城的都要去给柳永扫墓，俗称“吊柳七”，后竟形成了一种独特的风俗。
新中国建立初期，毛下达了“新中国决不允许遍地，黑道横行，我们要把房子打扫干净”的命令。
这一强硬的行政手段根除了风行中国五千多年历史的现象。
当时有外国采访人员问“中国有没有”时，幽默地说：“有，在中国的省” 。（这里没忍住笑了）
后，随着商业的兴起，一些经济相对走在了前沿的城市，普遍的出现了较多的所。
如；KTV，（这个称呼好有年代感！）舞厅，….等。
在这些充斥着灯红酒绿，推杯换盏的所，服务行业内，应运而生了另一类职业，“” 。
而这个词，因为有着类似古时“妓”的相似生涯，这个词不知什么时候，什么年始，变得有点变了味，有点低俗，有点被蔑称。
女人，本来应该在家相夫教子或者从事正当职业的，但如万人为夫，就是低贱。这是中国人传统教育，也是传统文化所倡导的。
但是，在命理师的角度，台上的都是客，我只是一个傍客而已。
不论是古时的“妓”，或是现代的所““ 。（参看当年东莞最疯狂时期）。你不能说，这些女人全部都是天生懒惰，好逸恶劳，又天生贪慕虚荣才从事这个行业的。
其中有一大部份，或是说有绝大的一部份，其实，也是受家庭条件的原因造成。
你吃饱穿暖的时候，你可能不知道还有多少人在为明天的房钱，房租而为愁。
记得曾看过一个故事；
一对民工夫妻去医院，老公因工作在工作手指被机器砸断几根，医生说要接得花几千，还是上万，我记不清楚了，夫妻两人一合计，指头不要了，不接了，处理下伤口，缝合一下包起来了事。
看到这故事时候，我是的，在贫穷面前，在他们的家庭观念里面，可以为了顾虑很多事，而放弃一些我们觉得本应当拥有和本应当尊重的东西，包括生命的价值。
而自卖“”的，“妓”，或于风尘花场的“”，也有被黑恶逼良为娼的，所以笔者对此一类“工 ”在命理的角度深表同情。
贫困也罢，家庭原因也罢，思想观念也罴，感情受挫自暴自弃也罢，
那怕是被大众鄙视，被所谓的道德鄙视也罢，还是天生懒惰，贪慕虚荣，好逸恶劳也罢，在命理的角度，她们有她们的“命”！
有这样的“命”在命理的角度，当然，就必然会有针对其命运的原因。
作为命理师，从命理角度分析这类型的特点，有几种类型，可能会导致一个女命沦落为风尘花场卖醉欢迎客的情况。

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