清明节踏青的来历有三种故事传说清明节踏青的来历

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由于油菜花金黄如蝶，粉红的桃花像羞红了脸的小姑娘的脸，因此，清明正是踏青的好时节，清明的景色是五彩缤纷的。以下就给大家讲讲清明踏青的来历，欢迎阅读！
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清明节踏青的来历故事篇一
春秋战国时期，形成了比较固定的上巳节，春游踏青也成为民俗活动。据《韩诗》∶"三月桃花水之时，郑国之俗三月上巳，于涛有两水之上，执兰招魂续魄，拂除不祥。……续汉书礼仪志曰∶三月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗涤祓除宿垢，为大洁" 。这时踏青活动的主题，突出了"招魂续魄，拂除不祥"的"沐浴祓楔" 。据《论语·先进》记载∶"莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"王充《论衡·明雩篇》解释为;这是一种多人在渡沂水时表演像龙一样的行列舞蹈（另一种解释∶ 是描写几个大人与儿童在沂水中游泳，然后到舞雩台上吹风的情景）。舞雩是在暮春时举行的一种祭礼，含有龙崇拜及祈雨等多种内涵。这里不仅记载了祭祀性的"舞雩"，还描写了当时的春游踏青活动。
踏青是春天的一种郊游，也叫“踏春”，一般指在春天的春天去郊游。过去曾经把清明节称为踏青节，但踏青节的日期因地而异，有正月八号、二月二号、三月三号，后来又以清明游踏青为主。
清明节踏青的来历故事篇二
踏青，又叫春游、探春等。我国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载∶ 每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景，"三月三日天地新，长安水边多丽人。"千百年来，踏青渐成了一种仪式，仿佛只有行了这种仪式，才真正拥有了春天。"逢春不游乐，但恐是痴人。"白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。踏青虽在一年之春，但具体时日常有出入。明朝冯应京、元朝费著、唐朝李淖，分别在文中指明踏青时节为正月初八、二月二日、三月初三。其实，人们心中最认同的。
那个时节，也是被称作"踏青节"的，是春暖花开的清明时分。在这个时节里，他们结队出游，在凭吊先人的同时，感受春天气息。在郊野中荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等，心情被放飞得不想回转，快乐也渐渐从脸上溢满内心。而诗人骚客更是吟颂成篇，佳句华章比比皆是。如"岁岁春草生，踏青二三月"（孟浩然《大堤行》），"南国春半踏青时，风和闻马嘶"（欧阳修《阮郎归·踏青》），"胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新"（朱熹《春日》）等，雅的无疑是 1600 多年前，发生在浙江绍兴的"曲水流觞"了，这一踏青活动中，不仅产生了 37首酒中所赋之诗，更诞生了"天下第一行书———王羲之的《兰亭集序》。"
自小时起，春天的田野就对我有一种特别的吸引力。长大后，到江南上大学，这里比家乡的平原美多了，到处青山绿水，宛如画中。最盼着春天的到来，因为春天一到，学校总爱组织去远郊踏青。有一年我们顺江而下，一路上，江水浩荡，远处的青山隐隐。至天门山，弃船登岸，便是一望无际的黄灿灿的油菜花，微风佛过，花香阵阵，花潮涌动。我们一边吟咏着李白的《望天门山》，一边在花海中疯跑，心灵就像长上了翅膀，向仙境里飞升……多少年后，那情景，那画面还定格在记忆里。
踏青是一种无忧无虑的放松，它最能唤醒童心。冬天，活动空间狭窄逼仄，心灵就像被包裹得严严实实的茧，难以舒展。春暖花开时，万物复苏，"偷得浮生半日闲"，卸掉一切俗务，携一家老小或三五好友，到郊野寻找春光的踪迹。与大自然融为一体，望着蓝天白云，闻着菜花的芳香，听着燕子的呢喃，沐浴着春光，漫步在乡村小径上，随手摘起柳叶，挂在唇上，吹一曲欢乐的歌；高兴了，不妨脱掉鞋子，赤脚踏土，对天吼几声；累了，打个滚，就地躺下。这样的浪影，神游八极，让机体吐故纳新，不仅赏心悦目，而且能使人心胸开阔。

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