过午不食的习惯有什么坏处过午不食有科学依据吗

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一、过午不食概述
【过午不食的习惯有什么坏处过午不食有科学依据吗】过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食” 。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外(例如病人) 。正中午指的不是中午十二点，是以太阳升到正中天为准。而不允许吃的喝的还有很多详细的划分，这里就不多说了。
　佛教释义
佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时;午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候。
如本法师著《佛学问答》写道：过午不食的好处极多，是故佛陀制定之。
一、食欲少，能减低男女爱欲之心。
二、能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。
三、易入禅定(梵语dhyana) 。
四、有更充裕的时间可修行悟道。
五、欲得解脱(梵语vimokso)，食欲必然净化故。
六、三世诸佛皆依过午不食。
持过午不食有如上所述之好处，有理念而持午，人人皆可行之，持之以恒，即可得到持午之功德与利益，无有限制。
二、过午不食产生的坏处
过午不食是佛教的东西，是指在过来某一个时间后就不在吃东西，但是食物是我们获取营养的最重要的途径，所以过午不食必然存在一定的坏处，下面就跟随小编来看看吧!
过午不食的坏处有哪些，僧人中有过午不食的说法，但是对于这个要求，许多养生人士对此提出了异议，过午不食的坏处有许多。过午不食的坏处有哪些，小编总结了各界人士对过午不食的坏处的说法。总的来说，过午不食的坏处有以下几点。
　应该因人而异
专家分析：“过午不食”更多是从修行的角度来说，作为养生方式应该因人而异，不可盲目照搬。广西中医学院教授、广西营养学会副理事长马力平说：“一日三餐久经考验，符合人体规律，不可随意打乱。”
晚饭不会转化为脂肪
专家分析：北京中医药大学营养学教授周俭表示，如果不吃晚饭的初衷是减少肠胃负担，减少热能堆积，似乎还有些科学性。不过若能做到恰当的饮食，合理地运动，即使吃晚饭，也不会堆积脂肪。因此，大家没必要太走极端。
饥饿可能引发低血糖
专家分析：“这个说法不太科学。”马力平指出，人体饥饿时，细胞也处于一种“萎缩”状态，没有能力去吞噬有害细胞，反而会受到损害。此外，不吃晚饭容易诱发低血糖，导致器官营养供给不够，人体抵抗力也会随之下降。
饥饿状态下器官分泌消化液处于封闭状态
专家分析：马力平说：“这个说法实在离谱。”她表示，进食才会刺激消化腺分泌大量消化液，人体在饥饿状态下，器官分泌消化液的功能相对处于“封闭”状态。从口腔来讲，咀嚼食物时，才会大量释放唾液;食道也会随之释放一些黏液，有助于食物顺利进入胃中;胃开始加快蠕动，产生消化酶;接下来，十二指肠会刺激胆囊释放胆汁，帮助分解食物中的脂肪。中国中医科学院西苑医院消化科主治医师钟民指出，不吃晚饭胃酸会伤害胃黏膜，对养胃不利。
相较而言，吃晚饭比不吃晚饭要健康，佛教过午不食的坏处不是没有，我们晚餐可以多吃些蔬菜和粗粮，而不应该“过午不食” 。
三、过午不食太极端
　说法一：古人提倡“过午不食”
专家分析：“过午不食”更多是从修行的角度来说，作为养生方式应该因人而异，不可盲目照搬。广西中医学院教授、广西营养学会副理事长马力平说：“一日三餐久经考验，符合人体规律，不可随意打乱。”

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