打虎英雄武松的迷惑行为 武松成了打虎英雄


打虎英雄武松的迷惑行为 武松成了打虎英雄

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梁山一百单八将,众说纷纭,褒贬不一 。
但是其中有几位,似乎是获得一致赞誉的,其中给人印象最深的,恐怕就是行者武松了 。
侠肝义胆、除暴安良、打虎除害、兄弟情深,这几句话应该是可以概括公众眼里武松的人设了 。如果再要精炼一点说,就是“霸气” 。
应该说武松大多数出场的桥段,这“霸气”真是挥洒自如、令人称道 。
但是还是老话,金无足赤、人无完人,同样是好汉武松,同样是这个“霸气”,有几个场合却让人迷惑不解 。
武松的出场是被宋大哥一脚“跐了火锨柄,引得那汉焦躁,跳将起来” 。而此前他“因害疟疾,当不住那寒冷,把一锨火在那里向”(第二十二回),在廊下很凄惨的形象 。
有点不对劲吧?这里是柴进的庄园,而柴大官人是“专一招接天下往来的好汉”(第九回)的,这偌许的英雄好汉,得了病如何不是嘘寒问暖、端汤送药地好生将息,却落得这般田地?
“原来武松初来投奔柴进时,也一般接纳管待”,后来“庄客有些顾管不到处,他便要下拳打他们”,于是“满庄里庄客没一个道他好 。众人只是嫌他,都去柴进面前告诉他许多不是处 。柴进虽然不赶他,只是相待得他慢了” 。
这就是了!
要知道,柴大官人这里是动辄“三五十个养在家中”(第九回)的,加上本家人口,家大业大,事务繁杂 。能享受“一对一定制服务”的,恐怕只有宋大哥和林教头那样的重量级人物 。而武松此时既没有酒后打虎的传奇,也没有替兄报仇的事迹,根本够不上 。“庄客有些顾管不到处”实属正常 。
而且本来“因酒后醉了,与本处机密相争,一时间怒起,只一拳打得那厮昏沉”,“一径地逃来,投奔大官人处躲灾避难” 。这么个境遇,不说应该谨小慎微,起码也应该知恩图报,即便不图报,也不应该“下拳打他们” 。
这“霸气”的发挥,引来了“人无千日好,花无摘下红”的“疏慢”(第二十二回),实在是有些咎由自取,其中的错谬很难以“吃醉了酒,性气刚”来遮掩 。
后来总算是沾了宋大哥的光,“每日带挈他一处饮酒相陪”,算是得到了大官人“自取出一箱段匹绸绢”做衣裳的待遇 。即便如此,最后离开的时候,大官人也未加远送 。这“霸气” 引发的bug似乎一直发酵到了后来,在山上这恩公与武松之间好像也没什么交集 。(以上引文,除另行注明外,均出自《水浒传》第二十三回)
我们在这里插上一句,这里好汉已经展示了这样一种思维:给些物质上的好处和精神上的抬举,显得我是个人人敬仰的好汉,这就是好人,这方面有一点不到位就不是好人 。
及至后来,武松有了酒后打虎的传奇,也有了替兄报仇的事迹,在孟州城里又来了一次“霸气”的发挥 。
这次看起来是见义勇为了:为施恩夺回了被蒋门神霸占的酒店,“出得这口无穷之怨气”,而且那醉拳端地玩得是出神入化,令人叹为观止 。
其实怎么样呢?施恩自白说的清楚:“小弟此间东门外有一座市井,地名唤做快活林 。但是山东、河北客商们,都来那里做买卖,有百十处大客店,三二十处赌坊、兑坊 。往常时,小弟一者倚仗随身本事,二者捉着营里有八九十个弃命囚徒,去那里开着一个酒肉店,都分与众店家和赌坊、兑坊里 。但有过路妓女之人,到那里来时,先要来参见小弟,然后许他去趁食 。那许多去处每朝每日都有闲钱,月终也有三二百两银子寻觅,如此赚钱” 。
呵呵,不过是个仗着花拳绣腿和老子势力敛财的小恶霸,只不过倒运遇上了更大的恶霸:“本营内张团练,新从东潞州来,带一个人到此”“吃那厮一顿拳脚打了,两个月起不得床” 。双方都不是什么好货色 。


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