过好一生一世 过好这一生


过好一生一世 过好这一生

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作者 王静波


【过好一生一世 过好这一生】今天,2022年,第一日 。
无限的时间,没有始,也没有终 。
人把时间割成一段一段,造出一个又一个的起点,一个又一个的终点 。起点与终点之间,最长的距离是“一生一世”,期间,再标以“年”、“季”、“月”、“日”、“时”、“分”、“秒”的符号 。
人生就是一段时间 。出生时开始,死亡时结束 。天不生我,万古沉沉如长夜,世界从我出生时开始 。但世界一如时间,早就在了 。有无数的证据证明有我之前,世界已经存在,而且存在了无限的时间 。好在,人不能参与出生前的世界,一般不遗憾 。但死后,自己的时间结束了,但时间本身还是无尽流淌,春夏秋冬还是不断轮换,真是不甘心 。以有限感知无限,欲求无限,人生必然是一场悲剧,一种无奈 。
但是,正因为做人一世,时间有限,人生就无比珍贵 。任何人,只能有一次的生命,时间是绝对单向的流动,过去了就不再来 。每一秒,每一分,每一时,每一天,每一年,都独一无二,都具有最高的价值 。无限的时间,因为有限的人的生命,就有了价值 。
对于时间,人占有的很有限,但在有限的时间里,人可以创造意义 。相对时间的无限,人生也许仍然是悲剧一场,仍以无奈的一声叹息结束 。但在悲哀与叹息中,人可以觅得尊严、自足,甚至幸福 。
人是时间的体现,但人又可以成为时间的主人 。往自己的时间里填充什么内容,人有相当的自由 。人的自由来源于人的精神 。人的精神让人摆脱时间的必然性,闪耀出人的不凡与伟大 。
赋有精神自由的人能创造,创造出无尽的未来 。佛教的轮回生死,基督教、伊斯兰教的灵魂不灭,都可以应对人生时间太短的问题 。持续的修行或者祷告,即使肉体生命被时间剥夺,宗教信仰许你一个来世,许你一个天国,许你一片乐土,许你一个永生 。有限的人生便有了无限的希望 。
人的肉体是人与自然联接的支点,是人存在的物质前提,但并非人的本质 。人的本质是情感,是理性,是劳动和劳动基础上的社会关系 。时间能剥夺人肉体的生命,但人在生命过程中曾经有过的体验、情感、认知、创造,以文化、文明的样态积淀在时间之流里,永久地影响着世界在时间里的走向 。时间永恒,人在本质上就永恒 。这是哲学对有限生命之于无限时间的纠结的开解 。
一茬一茬的人在世上活过,他们的生命在自然留下了痕迹 。今天的大自然已经是无数前人影响过、改造过的了,我们接过的是前人的自然遗产 。我们这一世人也将在自然界打上我们的痕迹,然后遗留给后来的新人 。自然永恒,其承载过的生命痕迹永恒 。
一批又一批的人,创造了政治、宗教、道德、文化、艺术、科技,这些创造不仅构成了他们在世时的人生内容,也作为历史遗产,影响着后世 。只要时间中有人类,这些遗产就会生存 。这些创造者及作为其创造活动反应和表达的无数人的人生活动,就结实存在,任他暴风骤雨也吹不走冲不掉 。
一辈又一辈的人,接过生命的链条,在自己的时点上努力的生存,并且通过养育后代,将自己的生命元素留在了世上 。无论过了多少时间,只要人类延续,所有先辈的血液就一直流淌在时间里 。
这是人类以物质、文化、生育等实践活动,解决了有限与无限的冲突 。
所以,作为人过好“一生一世”,享受大自然对生命的馈赠,并且,劳动,创造,生育,人就占有了时间的无限 。


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