内功入门 只有练到这股内劲才算是真正的入门


内功入门 只有练到这股内劲才算是真正的入门

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内功入门(只有练到这股内劲才算是真正的入门)
太极最难练的就是内劲,只有练到这股内劲才算是真正的入门 。
太极内功包括内劲、内气与内功 。
1、内劲
“内劲”:太极拳的“内劲是用意识指导动作 , 放松肌肉 。是由动作螺旋式地划弧转圈、反复运转、松紧交替的方法锻炼取得的 。须放松的肌肉 , 关节要充分放松;用力的肌肉 , 关节要充分用力(用力的肌肉 , 关节仍需要放松的意念贯注其中 , 此所谓实中有虚) 。
王宗岳著《太极拳论》中说“极柔软 , 方能极坚刚 。”锻炼内劲要由松入柔 , 积柔成刚;由慢到快 , 再由快到慢 。使之能达到快慢随心所欲 。日久天长 , 全身轻灵、柔和、圆活 , 体内和手臂有一股深厚沉重的力量 , 变化极为迅速灵活 , 可以随意地转换和集中到某一点 。“这种力量似柔非软、似刚非刚、刚中有柔、柔中有刚 , 这种力量就是太极拳的内劲 。
2、内气
内气”:太极拳的“内气”也叫“中气” 。凡是认真、正确地练太极拳者 , 功夫到了一定程度 , 便会在体内产生“内气潜转”或“中气贯足”的体内感觉 。首先出现腹内“咕咕”作声 , 日久就消失 。“气沉丹田”腹中充实圆满 , 还会出现手指头麻、胀、针刺的感觉 , 手臂有膨胀沉重的感觉 , 以至于“气遍全身”的感觉 。
练习时首先以外引内 , 然后由内及外 , 等到熟极而流 , 就能内外合一 , 一动内外俱动 。一定要做到身正体松心精意专 , 以达到整体性的“意动形随” 。这样练下去 , 即可得到“内气” 。气流现象出现于肌膜和脉管间后 , 功夫会加深一层 。气流现象还可以出现于骨髓管内 。 , 这就是王宗岳《太极拳论》中所说的“敛入脊骨”的内气感觉 。
3、内功
“内功”:太极拳的“内功”一是指在太极拳的练习过程中 , 结合腹式深呼吸 , 使腹部的膈肌升降活动和胸部的肺呼吸活动协调进行 , 并逐渐加深;胸背部和腹部的肌肉 , 在弧形松沉转动中也获得细密的锻炼 。
二是指在太极拳练习过程中 , 凡动作欲向何处 , 先将内脏器官作好动向安排 , 以带动外形(即所谓里不动 , 外不发) , 使内脏器官不断地做自我按摩、挤压和转动 , 从而使肌体内层也获得精密的锻炼 。
太极内劲的特点
一、流动性
当太极拳练到一定程度的时候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了太极拳功夫修炼的第一次飞跃,在某一天的某一时间太极内劲豁然贯通 。内劲贯通后的第一感觉是身体内部出现一股新的力量,这股新的力量随着意念和动作在体内不停地涌动、流行,流到哪里哪里都很舒畅,此时练功者能清楚地意识到自己追求的内劲出现了 。此时练功者心情豁然开朗,有一种拨云见日的感觉 。从内劲贯通后的体验看,流动性是它的一个非常明显的特点,前人把内劲的这个特点描述为“浑灏流行” 。
二、完整性
内劲初步贯通后,再继续努力修炼一段时日后,就会感觉到内劲在不断增加、质量在不断提高,逐渐形成中间以丹田为核心、上至双臂双手、下至两腿两足的一股整劲,一动俱动,一静俱静,节节贯穿 。发劲时,练功者能清楚地感觉到内劲“起于足、发于腿、主宰于腰、形于手指”的完整劲路,正如经典拳论所讲“由脚而腿而腰,总需完整一气,向前退后,乃能得机得势” 。由此可见,完整性是太极内劲的重要特点 。


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