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“如果世界上真有什么普通人的故事值得公之于众，并且一旦出版，就会为公众所接受，那么，编者认为，这部自述便是如此 。”丹尼尔·笛福（Daniel Defoe，1660年9月13日－1731年4月24日）
——笛福
生而为人，在孤独中谋求生存，寻觅自我距离《鲁滨逊漂流记》第一次进入公众视野，至今已近300年，不论在英国文学还是世界文学史上，鲁滨逊都是一个当之无愧的不朽形象 。
诚如笛福所说，鲁滨逊的故事“值得公之于众，并且一旦出版，就会为公众所接受” 。实际上，早在百年前，这本书就有了700多版次的印刷量，创造了印刷史上的纪录 。
《鲁滨逊漂流记》几乎被译成世界上所有主要的语言，据说，它是除了《圣经》外，再版次数最多的一本书 。一直到今天，鲁滨逊的漂流以及荒岛求生的故事魅力依旧势不可挡 。
那么，这部家喻户晓耳熟能详的世界名著，究竟蕴含着怎样的魔力，才能如此吸引一代又一代的读者呢？
关于《鲁滨逊漂流记》的主旨，历来都有很多讨论 。
从社会政治经济到人性心理，从种族殖民到宗教战争，从法律秩序到人与自然等等方面，几乎可以说是涵盖人类活动的各个层面 。不同时代的政治、经济学家，宗教、历史学者，文艺批评理论家和作家等，都尝试着从不同的角度给予《鲁滨逊漂流记》自己的解读 。
但对于普通读者来说，《鲁滨逊漂流记》之所以有如此巨大的吸引力，究其原因，除了历险故事中引人入胜的情节外，最重要的是它触及到了人类面临的普遍境况，即每个个体最本真也是最切己意义上的生存 。
故事的背后，隐匿着人类普遍存在的漂泊境况以及所渴望的梦想，在自由与被困的张力中，生而为人，如何于孤独中谋求生存，寻觅自我 。
“我心中有一种古怪的不安分”鲁滨逊出生于一个体面的中产家庭，本该安逸富足地度过一生，却对父亲谆谆教诲的“middle way of life”置若罔闻 。他满心憧憬着冒险，渴望探索，希望有朝一日能云游四海 。
在父亲眼里，这个不谙世事的年轻人所选择的道路完全是在自找苦吃，为了阻止儿子出海远游，年迈的父亲声泪俱下，被感动的鲁滨逊，决定遵从父愿老老实实地待在家里 。
但诚如他自己所说，一种根植在心里的“古怪的不安分”，使他无法安于眼前平庸的生活 。在感动与愧疚之余，冒险与广袤无垠的大海，依旧是这个年轻人心底最渴望走向的未来 。
于是，1651年9月1日，他不辞而别，登上了一艘开往伦敦的船，开启了航海之旅，那一年，他十八岁 。而之后的航海，绝不是臆想中的一帆风顺 。大海有自己的个性，并不总会风平浪静地供人欣赏它的开阔与迷人，风暴会使海面高耸，浪涛会裹挟着恐惧嘲笑少年人的莽撞与无知 。
鲁滨逊的漂流也随着波浪跌宕起伏，险象环生，几次徘徊于生死边缘 。
他遇到过海难，也赚到过不少钱，他被海盗俘虏当过奴隶，孤注一掷谋划逃跑，与野兽搏斗，亡命天涯 。
每当灾难临头，他都会在恐惧的阴影下，反省自己对父命的违背，向上帝祈求忏悔 。然而一旦海面重又平复或是危机解除，这些恐惧之中的誓言便也随之烟消云散，往日的渴望又卷土重来 。
也许，自人出生于这个世界的那一刻，就对目之所及充满渴望，对山的那边海的那边充满幻想，灵魂中早已嵌入一颗向往远方的心，彼时的鲁滨逊恰如每一个你我 。
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