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额尔古纳河右岸电影（全方位多角度，深层解构）
一部20万字的小说，涵盖了极其深广的思想内容，同时又采用诗化的语言，营造出童话般的意境 。迟子建的写作，从来不以情节取胜 。《额尔古纳河右岸》也不例外，但她却有着比跌宕起伏的情节、波澜壮阔的剧情更吸引人的东西 。她教人读后陷入沉思、不自觉地回味，甚至掩卷叹息 。大的方面，这部小说具有史诗性质；于细节上，她又呈现出女性视角下独特的生命体验 。
全书可从多个角度进行解构 。因此，我想在本文中试着从小说内容涉及的人物、自然、历史、文化及写作语言等几个方面，谈谈自己的阅读感受，希望可以为没读过的朋友提供参考，也欢迎读过的朋友交流探讨 。
人物：与大自然最亲近的一群人 小说以倒叙的手法结构全篇 。第一人称叙述者“我”，是鄂温克民族最后一位酋长的女人 。在“我”90岁高龄时，通过回忆的方式，用一整天时间，向读者讲述了“我”所见证的这个民族一个世纪以来的风云变幻 。
书中描写了众多善良、淳朴的鄂温克人，也有少数与其有过交集的外族人 。他们沿袭着祖先的传统，在广袤的大兴安岭森林腹地，过着原始的采集狩猎生活 。我时常想，若是没有迟子建倾注深情的写作，这样可爱的一群人，这个弱小的民族，可能直至消亡，还依旧鲜为人知 。
在大山里，他们享受自然恩赐的同时，也饱受着一切自然条件下不利因素的影响，甚至灾难，甚至死亡 。而死亡，也是这本书中出现频率最高的事件之一 。除此外，书写最多的，是他们为生存而付出的艰辛，以及和大山之外的青年男女间们一样的情感纠葛 。这些人物个性鲜明、形象饱满，各有自己的喜怒哀乐 。共同之处在于，他们全都善良、淳朴、敬畏自然、热爱森林中的生活 。
为保护驯鹿，老达西徒手与狼决斗，为此而失去了一条腿；伊万那强壮的体魄和有力的双手，是鄂温克人力量的化身；还有森林中长大的孩子们，他们夏天与花草、蝴蝶为伴；冬天踏着白雪、骑着驯鹿，跟大人们一起狩猎迁徙 。就这样快乐而顺其自然地成长，然后有了自己的爱情、自己的后代 。也有的孩子，因出生在寒冷的冬天而夭折，于是就像凋零的花朵，被装进白色布袋，安置在向阳的山坡上……
在一次访谈中，迟子建自述写作《额尔古纳河右岸》时，进入一种难以言传的美好状态，达到令人着迷的奇妙境界 。所以她说不忍心将小说写完，写完后便有一种特别的失落感 。觉得是跟自己最想相处的一群人告别了，并且那样的一种环境，也是她不忍心离开的 。
王国维在《人间词话》中引用尼采的话：“一切文学余爱以血书者！”我阅读《额尔古纳河右岸》，便深感迟子建的作品，就是她倾其心血的真情表达 。所以读至最后一页，我便能体会到作家所说的那种不忍与书中人物告别的失落感 。
自然：再见，驯鹿！再见，森林！
我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了 。雨雪看老了我，我也把它们给看老了……读完全书，回头再看小说开头的这句话，便可体会人与自然合而为一的迷人境界 。小说中描述的自然环境，是大兴安岭原始森林，森林中交织着大大小小的河流，它们都是额尔古纳河的支流 。而这样的环境，也与我童年生活过的小兴安岭地区十分相似 。
和城市里长大的孩子不同，我很小的时候就知道山上各种树木、花草的名字；还认识不同的蘑菇、野菜、野果子等，懂得它们之中哪些是可以食用的，哪些是有毒的 。所以，鄂温克人就是在这样的自然母亲的哺育和教诲下成长，并学会了独立生活 。
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