墨家都在讲什么墨家讲的是什么( 六 )

周王室衰败后，老子弃官而走，走到了函谷关，
遇到守关的令尹，留下上、下篇论述道德的著作后，
向西出关，不知所踪，这也成了千古之谜。

老子原本是陈国人，陈国后来被楚国吞并。
老子也深受楚国文化的影响，
楚国文化有一特点，就是“崇巫”，
所以身为史官的老子，对典籍内各种神鬼说自然有更加深刻的印象。

老子主张“无为而治”，
也就是任其自然发展，不要动，不要治理。
老子反对“礼治”，认为以礼治国很快就祸乱了——"夫礼者，忠信之簿而乱之首。"
也反对“法治”，认为律法越清晰，犯法的人越多——"法令滋彰，盗贼多有。"
同样，他对墨家“尚贤”说也持反对态度——"不尚贤，使民不争。"
在老子的观念里，秩序越管理才会越乱，乱就是因为管理太多。
另外，老子还提出“愚民”主张。
他认为民众之所以难以被管理，都是因为他们懂得得太多，
应该让他们变得愚钝，这样就好管理了。——"民之难治，以其智多"

老子还提出了" 小国寡民" 的想法。
老子认为，社会应该回到原始社会时期“部落”的那种状态，
人们不聚集在一起，老死不相往来，
就不会像现在这样为了各自的利益产生矛盾，
这样才符合“天道” 。

老子认为的“天道”与“天命”并不相同，
老子认为天道就是“视而不见”、"求而不得" （看不见、摸不到），
这种“道”才是万物主宰，
其实这概念就已经是很抽象了，但我们也不难理解，
某种程度上有些“顺其自然”的意味。
所以，人们做得越多，就会改变“天道”越多。

庄子，也就是庄周，继承和发展了老子的思想，
与老子不同的是，庄子对“天道”的阐释，由抽象转为具体化，
他认为世界连天地都没有的时候，已经有了“天道”，
而“天道”生出了天和地——“神鬼神帝，生天生地。”
意思大致是，看不见摸不到的某种抽象的东西，创造出了实物体。

我们大多数都看过“庄周梦蝶”的故事，
故事中的庄子，分不清自己的是在梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶在它的梦中变成了庄子，
这个概念很烧脑，举个例子来说，
你吃火锅觉得很美味，你家猫闻见火锅味后厌恶地跑掉了，
那你还能说你的火锅很“美味”吗？猫还没同意呢，
那猫怎么想的你知道吗？你也不确定，只是猜测而已。
庄子的思想里，就是认为世界上没有对比的事物，回到刚刚的例子里，
火锅不能用“美味”和“不美味”来形容，
也就是世上没有善恶之分的意思。
还一个思想就是“忘我”，把自己完完全全忘掉，
庄子认为这样就能超脱和自由了。

老子、庄子和他们的道家思想，不像来“治世”的，更像是提倡“避世”，
比起别家，道家思想还是很特别的。

06赚钱小能手——法?家许多人说，虽然儒家一家独大，但儒家是理论派的，
其实真正干实事的都是法家。
法家与儒家、墨家、道家不同，
他们不只是提出“富国强兵、以法治国”理论，
而且是得以实施，通常手段就是“变法”，
后来形成一个学派。
代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、韩非等。

法家也是先秦最辉煌的一派，影响力之大，

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