因为咸阳土包包太多，所以懒得关心戚姬墓吗？( 五 )

当然，这里的结论还是依据文献与地名所进行的推测，最终的准确结论还需要文管部门掘墓考证。

这里顺便说一下，较早的宋代文献与咸阳民间传说基本一致，清末道光与民国咸阳县志与今天的文保部门一致，两者孰是孰非？

提供一个资料可以参考：根据咸阳民间传说，汉哀帝男宠董贤墓应在坡刘村东北不远处，即坡刘村人所说的老实巴冢，但文保部门认为董贤墓在义陵东北之司家庄附近，且立有文保碑一通。但经过考古发掘，已经明确该董贤墓为假，实际是秦代诸侯大墓。文保部门认定的董贤墓既然能为假，那么，文保部门认定的戚姬墓谁能保证不假呢？所以，我们不能因为文管部门的认定就轻易否定戚山的戚夫人墓。

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汉文帝为戚夫人（戚姬）立庙

根据《史记》《汉书》等史籍记载，戚姬为汉高祖终生宠爱的妃子毫无疑义，戚姬之死更是一场亘古难见的悲剧。尽管当时吕雉对戚姬恨之入骨，但无论是在她身前身后，同情都在戚姬一边，这就决定了修建祭祀戚姬的祠堂（庙宇）在当时是势在必行的。

站在汉文帝的角度，他要为戚姬建庙祭祀既有同情的成分，更有巩固他的最高领导地位的需要。简述如下：

其一，为了尽孝。根据《史记》，高祖宠爱戚姬，临终前都念念不忘保护戚姬及其儿子如意，且文帝之兄惠帝也尽其所能保护戚姬与如意。这一点文帝是很清楚的。汉以孝治天下，文帝以孝悌为天下师表，史称汉孝文帝，他继位之后，依据汉制为惨死的父亲爱妾重新修墓并立庙祭祀，这是作为儿子必须的尽孝表现，也是宣示是高祖合法继承人的表现。

其二，笼络人心。吕后虽然残酷的处死了戚姬和如意，但按照汉代规制，戚姬却没有违法犯罪，因而开国元老功臣对吕后的这一作为多不赞成。例如功臣周昌在高祖生前虽然坚决反对以刘如意取代刘盈为太子，但高祖死后，他又坚决保护刘如意安全，为此不惜多次对抗吕后的旨意，吕后也拿他没有办法。就此而言戚姬与其子刘如意惨死，同情多在戚姬一边。就连由吕后养大，且深受吕后宠爱的高祖庶出儿子淮南厉王刘长也为戚姬喊冤。他杀了吕后的情人辟阳侯郦食其后向文帝诉说理由：“赵王如意子母无罪，吕后杀之，辟阳侯弗争，罪二也” 。刘长的行为代表了刘氏诸王对戚姬的同情。（详见《史记》《汉书》）从这些情况看，为戚姬修墓立庙祭祀是笼络开国功臣与刘姓诸侯王的重要举措。

其三，形势所迫。司马迁在《史记》里对高祖与戚姬的婚姻只是这样简单的写道：“高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。”但根据史料与考古证据，戚姬父亲戚鳃是跟随刘邦打天下的功臣，《史记·高祖功臣侯者年表》记载戚鳃：“初起从为郎，以都尉守蕲城，以中尉侯，五百户。”在高祖十一年（公元前196年）二月初，戚鳃因功封临辕侯，置临辕侯国。受命统领卫戍长安城的北军，其职位相当于今天的首都警备区司令，应该说权高位重。

北京故宫博物院现存有西汉临辕侯铜虎符，高14.6cm，宽16.9cm 。符作卧虎形，昂首卷尾。此为符的左半，内侧有方形凹槽。虎背上有错银隶书9字：“与临辕侯为虎符，第二。”（见图）这个铜虎符就是调动北军的印信。陈平，周勃诛诸吕时依靠的就是这支北军，由此足见戚家的影响。

■ 临辕侯虎符 | 图源：故宫博物院官网

依据《史记》，汉惠帝四年掌管北军的戚鳃病逝，吕后于汉惠帝二年处死戚姬，当时手握重兵的戚鳃顾全大局并没有异动，他死后吕后主持的汉庭为其谥号坚侯，其封国由子戚触龙继承。临辕侯国传四世：坚侯戚鳃-夷侯戚触龙-共侯戚忠-侯戚贤。吕后在世时不敢动戚家父子，其原因盖出于戚家父子属于左右汉初朝政的功臣集团。吕后死后戚鳃掌管的北军诛杀诸吕，文帝继位不可能不对戚家忌惮。在此情况下，文帝为戚姬重修陵墓立庙祭祀就成了安稳北军，笼络戚家的必需，更是与功臣集团联络感情的必须。

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